Rendez-nous Euclide !

Korcula, Dalmatie. Pour l'exercice, j'ai résumé en 1500 signes le corps de ma précédente note qui fait dans les 4100 signes.

Comment juger Anders Behring Breivik ?

Le mobile du crime odieux de Breivik, promouvoir son manifeste. L'on préférerait alors ne pas s'y fonder pour trancher du cas. En y consignant aussi un journal intime, le monstre invite à l'appréhender comme source décisive sur ses motivations profondes. Mais ne serait-ce pas pour masquer qu'il cache soigneusement quelque chose ?

Le crime de Breivik mime un passage biblique précis, la punition de Jezabel des versets 2:20-23 de l'Apocalypse de Jean. Qui se conclut par : « Et je ferai mourir de mort ses enfants. Ainsi toutes les écoles* sauront que je suis celui qui sonde les reins et les coeurs. Et je rendrai à chacun selon ses oeuvres ».

Passage absurde autant qu'horrible ! Et imité par Breivik, en l'illusion que son crime abject puisse être un bon moyen de promouvoir son message. Or la punition de Jezabel saille du texte de l'Apocalypse lorsqu'on le fouille pour une recette d'apparaître le messie (et qu'on est comme Breivik insensible à l'odeur du soufre).

Normal d'imaginer Breivik confronté aux prophéties finales de la Bible. Ces deux-là se ressemblent trop pour ne pas s'être aimés. Mais pourquoi tairait-il donc qu'il s'est nourri d'Apocalypse ?

Deux raisons emboîtées. D'abord l'idée normale que vaut discrédit de s'en référer publiquement à ce texte-là. La seconde raison plus retorse, serait qu'il destine à l'élite de son lectorat la référence implicite à Ap 2:20-23. Comme un parfait clin d'oeil entre conjurés.